非物质文化遗产为人类连接过去和现在架设了特色桥梁，它是人类的无形文化遗产，是最古老也是最鲜活的文化历史传统，是具有重要价值的文化信息资源。
如皋这座小城，在悠悠历史长河的浇灌中，也留存了众多的非物质文化遗产。这一次，《新民晚报社区版·新如皋》走近具有如皋特色的传统文化，在文化传承者们的讲述中，为灵魂进行了洗涤。
莲湘：
如皋众多民间舞蹈中最鲜艳的一朵
如皋民间舞蹈《莲湘》，起源于清朝。它传承有力，辐射广阔，影响深远。2007年被列入如皋市第一批非物质文化遗产名录，2009年被列入江苏省第二批非物质文化遗产名录。
如皋早期的莲湘舞蹈队伍中只有为数不多的民间艺人，他们手持单棒莲湘以击打手臂、腿脚，使棒上铜线发出有节奏的响声，表演者即兴说唱吉利话语或民间故事、小曲等，叫“打莲湘”。
所谓“打莲湘”，实际上以唱为主，以打为辅，可由“旦”“末”表演莲湘剧，亦可在花鼓中出现。如皋莲湘始为单棒，后逐步吸取腰鼓、京剧亮相等动作技巧，进而发展成单、双棒相结合的形式。
配以队型变化，使莲湘打法灵活多样，刚柔并济，此起彼伏，眼花缭乱，高潮迭起。再配以说唱、呼喊，形成了既可在舞台上演出，又可列队过街表演的、纯粹而独特的莲湘群舞。
莲湘的道具用青竹制成，长130厘米，距棒头10多厘米处掏空嵌铜钱数枚，击打时能发出响声，棒身涂以红、白两色油漆，棒头棒尾用红绸、绿绸包裹。
“一开始准备跳莲湘舞的时候，大家都没有道具，是陆团长自掏腰包，到柴湾买竹子，请一位老人家做的。后来我们自己也学会了，遇到有盛大节日需要我们跳莲湘舞，我们演员也能自己做道具。”如皋老年体协九鼎艺术团的成员黄步齐说道。
“莲湘在连续击打过程中的基本体态，多是重心下沉，膝部微屈，松肩，上身略前倾，这种体态下舞蹈起来，浑身透出一股松弛劲儿，使莲湘的击打虽短促，但富于弹性不生硬。 ”陆友芳团长说着，向记者比划了起来，虽已年多六旬，但跳起莲湘依旧那么娴熟。
2016年6月10日，在全国文化遗产日来临之际，如皋老年体协九鼎艺术团应邀参加由江苏省文化厅主办的“荷风舞韵 追梦江淮”苏皖莲湘舞邀请赛。我市省级非遗项目《如皋莲湘》精彩亮相，展示了我市非物质文化遗产传统舞蹈的独特魅力。
本次活动邀请了来自江苏、安徽两省的十三支莲湘舞代表队同台竞技，向领导、评委们展示了各具特色的十三种打莲湘，打法不一，队形不一，就连配乐都别具特色，有的重现了原生态的场景，有的重塑了打莲湘时群众的欢庆气氛，有的用舞姿描述了莲湘的感情故事……
陆友芳团长告诉记者，“那次比赛我们团获得了二等奖，我们感到非常地骄傲。”取得傲人的成绩让人感到无比荣耀，但说起排练的经历，有苦有甜。“在市文化馆外的空地上排练，阳光特别好，把我们都晒出了皮炎，但我们依然坚持不懈，没有一个人有怨言。”
岁月悠悠，古老质朴的莲湘舞曾给如皋的市民百姓、乡野之人带来几多慰藉，几多欢乐。凡遇各类庆典、集会、游行，一队队打莲湘者手持莲棒，载歌载舞，莲湘舞就成为人们赏心悦目的节目之一。如皋莲湘，饮誉大江南北。
耥子灯：
美感与动感寄寓丰收吉祥国泰民安
“一开始只是大家有兴趣跳着玩，不知不觉就这么跳了二十多年，跳耥子灯的队伍在不断壮大，我们感到很欣慰。”陆友芳团长向记者阐述道，身旁的黄步齐与程佩兰注视着，说到精彩处三个人会心一笑。
如皋民间舞蹈《耥子灯》又名《耥花灯》，已有360多年的历史。2007年11月被列入如皋市第一批非物质文化遗产名录。
据资料记载，“耥子”是旧时计量粮食时使用的平准工具。过去，人们用“斗”“斛”计量粮食，在其口上用“耥子”将粮刮平。耥子俗称“刮子”，呈“T”字形状。民间将耥子柄进行加长，油漆美化处理，在横木两头安装精雕细刻的“如意”，挂上两盏明角灯，便成为“耥子灯”供翩翩起舞。
舞蹈音乐采用当地的民歌小调，如《观灯调》、《如皋探妹》等，十几个女演员，手持耥子灯随着音乐舞动，以“三道弯”、“划八字”、“扭腰小踏步”、“碎步”、“秧歌步”等身段和动作，穿插走“三角菱”、“四角菱”、“六角菱”、“破荷叶”、“双龙入海”、“轻风车”、“十字四门阵”等流动队型。
民间的《耥子灯》属于女子群舞。舞蹈欢快、喜庆、流畅、加之灯彩道具工艺制作的美感和动感，具有典型的汉民族特色和浓郁的乡土气息，给人以愉悦的心情和美的享受。佛道教用来做佛事（道场）时称“跑方”。由于表演主体、服饰、音乐等元素有所变化，特别是增加了类似“五行八卦”图形画面，内涵亦发生了变化，具有浓烈的宗教色彩，给人以神秘性和艺术观赏性。
如皋西乡一带，每年春节期间都有耥子舞。后来，每逢当地的庙会，人们也将舞蹈《耥子灯》，又名《耥花灯》拿出来参与迎神表演， 成为人们喜闻乐见的表演节目。
如皋宗教历史悠久，名寺古刹众多，高僧辈出，宗教活动频繁，文化内涵丰富，对社会及群众的影响广泛而深刻，宗教文化在如皋悠久的历史文化宝库中，具有特殊的重要地位，宗教人士吸收运用民舞《耥子灯》参与佛事仪式活动，这一现象正是文化遗产渗透性的具体体现。有专家说：如皋民舞《耥子灯》既是民间的，也是宗教的。
八十年代初，如皋传统舞蹈《耥子灯》，参加南通地区群众文艺会演，一举成功，荣获一等奖和参加江苏省（南京片）民间舞蹈调演获演出奖。1983年，该舞蹈由石昭则编撰，被收入《中国民族民间舞蹈集成》（江苏卷），1987年正式出版。《耥子灯》由此进入江苏民间舞蹈宝库。
1991年如皋市文化局、文化馆再次组织力量，并邀请专家对《耥子灯》进行大幅度的加工提高，取名为《妹子玩耥灯》，参加了江苏省在南京举办的第二届音乐舞蹈节，荣获一等奖。1992年5月，《妹子玩耥灯》应邀参加了江苏省第三届电视艺术节闭幕式的演出，并现场直播。
“莲湘和耥子灯两者能成为非物质文化遗产，是一件光荣的事情。如今我们也会在如皋的各小学内教授课程，希望能把这种舞蹈文化一直传承下去，发扬光大。”
由于社会的变革，非遗被边缘化，非物质文化传承人也多是弱势群体，所以应对非物质文化传承人给予更多的扶持和帮助。为此，如皋市市政府办公室成立了市非物质文化遗产保护工作联席会议领导小组，并颁布了《如皋市非物质文化遗产保护管理暂行办法》。
非物质文化遗产代表了我们一种精神归属感，是传统文化的载体和形式，需要每个人的关注与行动。如皋特色的非物质文化遗产的保护工作，不是一个市民就能传承的，需要大家同心协力，使之不断发展创新，并“走出去”。（汤梦秋）
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