□陶建兵
戊戌金秋，刘聪泉先生大著《东皋印学》付梓，幸得一部，如获至宝。翻读其间，爱不释手。该书精装十六开，五百余页，洋洋近百万字，内容丰瞻，考据翔实，文采斐然，图文并茂，诚为东皋印学研究的奠基之作。
先生政务之余，潜心研究东皋印学近二十年，硕果累累，印学著作时见《西泠艺丛》《如皋文史》《如皋日报》，为学界所称道。去年，天下第一名社西泠印社举办孤山国际峰会，先生印学论文《怀珠被褐黄楚桥》一举夺魁，一时皋杭艺林争传，名动天下，先生因此直接加入印社，荣幸之至。先生印学文章散迭报章杂志，虽可浏览，但一直以难以一窥全貌为憾，一年后，先生大作应时而出，一册在手，可纵临览先生东皋印学全部文字，不复有遗珠之恨。
全书除自序外，内容分八部分：“印学专论”“人物小传”“序跋甄录”“印学名著”“论印诗词”“印谱选页”“当代印人印选”和“如皋印学系年要录”。自序八千余字，总述东皋印学起源、印派特点、印学贡献、局限不足、全书原则。序文高屋建瓴、提纲挈领，论述精要，实则是全书的纲领性文字，总领全书，也可放入正文中独立一节，作为东皋印学研究总论。其内容宏博、但要言不繁，笔者有幸在出书之前先睹为快，细读数遍，亦觉意犹未尽。
“印学专论”共计23篇，专论东皋印派印人代表。先生近二十年搜寻精研，学术结晶，凝聚诸篇或长或短。纵观全书，放而言之，全书之精要、先生之功力，亦在此23篇。书后七部文字，附丽前文，余绪不泯。一篇一位东皋印人艺术评传，文题皆四字，或品评传主艺术成就，如首篇《开风立品邵潜夫》；或评定印学贡献，如《淮南一人吴思堂》；或鉴赏艺术风格，如《天画神镂许默公》；或刻画风神面貌，如《庄雅绝伦乔墨庄》，皆精妙妥帖，典雅传神。
文题之外，专论结构也基本相同，印人生卒简历、交游、艺术贡献和印作赏析。23篇专论，文中详细考证传主生卒年有11篇，计有邵潜、许容、童昌龄、程邃、潘西风、吴叔元、沈凤、钱觐、乔林、黄楚桥、祝尧龄。首篇邵潜生卒年求证便有数千文字，虽然关于邵潜的生平有前后“五传”可以参考，但对邵的生卒年份皆语焉不详，包括同时期的陈维崧，后来的黄楚桥，《如皋县志》和《通州直隶州志》皆是如此。刘先生从同时期大量诗书文集中诗文入手，《东皋诗存》载邵潜诗《崇祯庚辰闰正月十五日作诗时余年正六十》，崇祯庚辰为1640年，上推60年，可知邵生于明万历九年，即1581年，生年迎刃而解，出于邵自做诗，可以采信，无独有偶，而诗集所载另一首《崇祯仲冬六日，余犬马齿六十矣》，两诗遥相验证。
而邵氏卒年众说纷纭，或定于1665年，或定为1585年，相差甚远。文中引用陈维崧所作《邵山人潜夫传》力证两说之误，后从王士祯的《渔洋诗集》《池北偶谈》《带经堂诗话》等记叙邵的文字亦是前后不一，相互矛盾，或是渔洋先生的著作前后横跨数十年，多是追忆文字，时间不确，亦是有情可谅。李斗的《扬州画舫录》只有片言只语，山重水复疑无路，邵氏卒年迷雾重重，令人一头雾水。终于如皋文人范方在《默镜居文集》写道：予自成童即获亲山人，常从家大人座隅得闻绪论，与之交垂三十年，悉知其状……山人生明万历辛巳，卒皇清康熙丙午，年八十有六。柳暗花明又一村，康熙丙午为1666年，范氏言之凿凿，确为不刊之论。
文中论证言之有据，逻辑严密，引文宏富，叙述分明，行文引人入胜，如老吏断案，如读福氏侦探小说，抽丝剥茧，终于真相大白。书中10多篇考证传主生卒文字皆是如此，先生不吝篇幅，大多有数千字之巨。我始读前几篇，有些疑惑先生何以于生卒之年花此工夫。尔后读传主交游、印文艺术师承关系、东皋印派风格演变，疑问也便春雪消融，豁然开朗。盖生卒年份是研究印人与同时期印人师友的横向与纵向标准坐标，坐标不定，研究传主学艺过程、师承关系、艺术风格、印学发展源流等诸多问题便一头雾水，难以廓清，坐标一立，纲举目张，脉络分明，同时可纠文献之谬。
生卒考证之外，传主的交游文字也占每篇专论较大篇幅，如邵潜交游考略、黄经、周亮工之交游，沈凤与王澍交游山水之证，姜任修诗文交游，钱觐交游举凡，黄楚桥交游考述冒广生与印人之交游等，或出自传主诗文、或引自印谱序跋、或援于同期诗人、书人、印人、画人、文士硕儒、诗僧隐逸之诗文书印画作，旁征博引，不厌其烦。传主交游人物皆一一列出，简述其生平成就，或数字，数十字、甚而数百字，长短不一。初觉其引据繁复，读毕前后贯之，所引人物皆与传主或师或友、抑或亦师亦友、与传主艺术活动相互关联。如邵潜除与同期印人交游外，与陈继儒、范凤翼、赵宧光、钱谦益、陈维崧等都为诗友，诸公皆为当时诗坛盟主、文学大家，儒学宗师。黄经与周亮工的狱中意外相识，监狱反为谈艺论道之殿堂。沈凤与王澍，沈虽小王十九岁，王在诗文印谱序跋中屡称沈为老友，推崇备至，二人亦师亦友，相交四十余年。王官至吏部员外郎，书法大家，沈氏篆刻书法苍劲浑穆，宗法秦汉，印法开一代之雄风，应得益于王氏耳濡目染。众多文人学者与印人相互欣赏、惺惺相惜，诗艺与印艺风雷激荡、必将迸发艺术创造之灵光。
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