一本《边城》让古城出了名。
去凤凰，一路山水，峰回路转，满目山峦叠翠，少有人家。转了几多弯，见谷底一泓碧水，数幢青砖灰瓦飞檐斗角，高高风火墙的楼阁，才知到了凤凰城。
凤凰凭山依水筑城，近山一面，城墙俨然一条长龙，依山盘踞，沱江依城绵延，拦江堤坝将上游江水拦腰一截，有了一小小的瀑布，豆绿色的江水飞珠溅玉，化成雪白的浪花，腾空一跃飞身坝下，笑着闹着，任着性子在堤下嬉戏，把古老的水车转动，唱起古老的歌谣。游客可心地欣赏沱江两岸的景色，细细品味沿途吊脚楼的特色，仰头穿过那建于明洪武七年的虹桥，让人身心沉浸在赛龙舟的热闹场景中，不知能否如愿地看到美丽的翠翠……
夜色中的沱江，两岸华灯初照，虹影摇曳，宛如一杯打翻了的美酒，波光潋滟，如梦如烟，不饮自醉。月下虹桥，在万家灯火的映照下，犹如一道彩虹，醉卧于清流之上，歌声水声回荡在江畔，闹醒了凤凰古城千年恬静悠然的梦境。夜宿江边吊脚楼，推临江窗棂，邀月入室，漫步楼阁，如水银泻地，水漫楼台。窗外，沱江是一条蓝盈盈的绸缎，在微风中涟漪，不经意间那游船，那河灯五彩缤纷地漂向下游，流不走的是那一串串悬挂在吊脚楼台上的盏盏红灯。间或你会听到一声声悠扬清幽的葫芦丝声，或许又会听到对面山坡上那清亮亮的对歌声，更多的是吊脚楼下浣衣女，一上一下，轻重有序，节奏明快的捶衣声。此时高雅的，民俗的，天上的，人间的，有机地融化在一起，这在其他风景区很为少见。
可以说凤凰比秦淮河更俏丽，她是民间的，是自然的；也可以说，凤凰比威尼斯更神奇，她是大山里的，是天生的。
沿沱江走，出古城，走进沈先生笔下的山水画卷中。“两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，迫人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡桃花处必有人家，凡人家处必可沽酒。”一心想去拜谒沈先生墓。想象中沈墓必定在这山水人家风景秀丽之处，一定高大，壮观，恢宏。一路贪馋美色，不知觉中已错过几步，问当地居民，才知回头半坡上就是沈先生的墓。墓不显眼，一条人字形的石板路，86个台阶象征着他的人生年轮，墓的下方有黄永玉先生所题的碑记：“一个士兵要不战死在沙场，便是回到故乡。”如今沈先生的骨灰三分之一撒在他日夜思念的沱江里，三分之一埋在他儿时嬉戏的半坡上，三分之一留在北京八宝山革命公墓。我私下猜测，如依沈先生的心愿，他会不会把他的骨灰全撒在故乡这一片热土里？当然依着他那淡泊的性情，留下三分之一的骨灰于八宝山，也未尝不可，那里终究有着他几十年的苦和乐、悲与喜的生活印迹，也显示了国家、人民对他的认可和尊敬。然而我敢肯定他魂魄的全部融化于湘西这片热恋的山山水水之中了。
沈先生的墓别具一格，几尺见方的半坡上没有高高拱起的坟墓，只有一块石碑，墓碑不是那种中规中距、高大方正、有棱有角、颇为庄重的竖碑，而是一块天然的圆形石板，上书二行字，是先生自题的墓名志：照我思考，能理解我；照我思索，可以识人。此时我才有所理解沈墓会是如此简约、朴素、自然。刚才我尚在认为如此有些冷落了先生，若不是先生，若无先生的一本《边城》，凤凰哪能闻名遐迩？看来我是错怪了。
碑的字体和色调可见立碑人匠心独运，了解沈先生的心思。字体非正楷且行书，宛若沱江水，无形却有骨；字的色调非红非黑，是那沱江水豆绿色，那字恰似不经意间缠绵于碑上的青青藤枝。一切都在这有意无意之间，是否隐喻着从文先生的一生一世？
这碑这字天然浑成，自然大气，与青山碧水融为一体，与松柏日月长存。昭示了先生高尚的人品和淡泊的人生。
墓碑的背面，则是沈先生的姨妹充和的敬诔：不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子之心。将从文的名字镶入其中，文情并茂。亦是先生人生的真实写照。
夜不能寝，我倚桥栏，望着那绵长的沱江水，思绪如斯。是沈先生成就了凤凰，还是凤凰造就了沈先生，我难以说清。然而，凤凰和从文先生都是我一生为之景仰的神圣。
清晨，烟雨笼罩，山水苍苍，山腰间漫来的晨雾和江上升起的水汽，笼罩整个山城，浓浓的，化不开。早起的穿着蓝衣的苗家少女，在小桥流水边浣衣，手指粗的银镯在晨雾中挥动，银铃般的笑声从浓雾中穿越，睡梦中的凤凰被她们的捣衣声唤醒。等着太阳从山头升起，金箭般的光束穿过浓雾，伴着江风，风起云涌，古城忽隐忽现。风走处，薄雾似一层云纱在江面上飘浮，在吊脚楼之间轻步漫走，风过之，雾重合，白茫茫一片云海，观之宛若海市蜃楼，让人顿生幻觉，如临仙境。此时那些明眉亮眼的苗家少女浣衣踏雾归来，一路欢歌笑声，让你方知此是人间胜境。
凤凰美景多矣，可惜我不能逗留。不过我不为之遗憾，行囊中自有一本《边城》。沈先生那多彩多姿的描绘会让我有更美的享受，会更丰富我的想象。
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