□周建锋
2012年4月中旬，我和往常一样来到公司，泡茶，翻书。大部分都是各公司即将要上拍的图录和宣传册。我把注意力集中在一本嘉德的《通讯》上面。书设计很雅致，里面文章和图片都很专业。在我看完书画和瓷器的内容后，古籍文献的宣传页映入眼帘。其中一篇文章成就了我对柳如是的痴迷和执着。
我一直从事明末清初如皋乡贤冒襄、董小宛的诗文书画的研究，而对于同一文化圈的历史人物也有所涉猎。柳如是和董小宛友情甚佳，所以平时对于柳如是也极力关注。这次中国嘉德通讯里面这本《柳如是遗集》毫无疑问产生了我浓厚的兴趣。《柳如是遗集》的图片极为精巧，内有柳如是画像一幅。在看到通讯的那时起，我开始了长达一月的资料查询。因书中内容需等拍卖时才能看到，所以我当初的工作只是停留在古籍文献学的搜索领域。
据嘉德通讯可知，《柳如是遗集》为南祴居士手抄，首有乙丑年（1919）章钰手书序文，目录依次为张存摹顾苓儒服《河东君小像》、张存摹高垲《河东君小像》、张存摹改琦绘《河东君小影》等等。简短的文字介绍，提供给我们极大的遐想空间，我开始将研究的中心首先放到了校编者南祴居士身上。经查找，我得到关于南祴居士如下资料。
南祴居士，名张继良（1871-？），字南陔，又字南祴，号兰思，常熟人。光绪二十一年（1895年）进士，翁同和门生，任刑部主事，山西河津县知事。入民国，任江苏省公署秘书，河南督理军务署顾问，1938年任临时政府司法委员会秘书，著有《南陔词草》，辑有《佚丛甲集》《瓶庐诗补遗》，善于抄书，所抄书籍均为稀世之书，精抄本《摩西遗稿》为中国社会科学院文学研究所藏。
张兰思爱书藏书成癖的故事我们可以通过一件事情看出来，张兰思曾经有和常熟藏书家丁祖荫争地方文献《古今杂剧》的故事。常熟历来藏书家辈出，这是常熟历史文化方面的一大特色。丁祖荫性嗜图籍，故对旧书图籍尤其是对乡邦文献、先人著述的收罗不遗余力，他所收藏的古籍中，最有价值的就是常熟旧山楼赵氏藏书《古今杂剧》。旧山楼是清末常熟赵氏的藏书楼，内藏大量珍贵善本图籍。楼主赵宗建死后，后人不识藏书价值，致使大量珍贵藏书流散。上世纪20年代初，军阀战乱时期，赵氏后人争夺藏书，经常让山民把书籍藏入柴筐运到城里出售，邑中嗜书者争相购买。丁祖荫听说后便与张兰思相约同往旧山楼看书。但丁祖荫提前一日去，捷足先登得到了一部《古今杂剧》，藏于轿肚（轿中坐柜）带回。张兰思得知此情后，非常恼火，在茶馆中痛诋丁祖荫，但丁祖荫却死不承认。他不承认，别人也就无从知道他到底有没有得到赵氏的藏书。直到丁祖荫死后，这部书从他家中流散出来，这事才真相大白。
在考证了编校者张兰思后，我开始顺藤摸瓜，因通讯里面提到此书有藏书大家章钰的序文。章钰，近代藏书家、校勘学家。字式之，号茗簃，江苏长洲（今苏州）人。少孤力学，10余岁时即佣书养母，又节衣缩食用以购书。光绪中，黄彭年开藩吴中，建“学古堂”，他以高材生肄业。不久举本省乡试，与胡玉缙同为学古堂长。光绪二十九年中进士，官至外务部主事。辛亥革命后，寓居天津，以收藏、校书、著述为业。家有藏书处为“四当斋”，取宋尤延之以书籍“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟”之语。储书万册。著有《四当斋集》《钱遵王读书敏求记校正》《胡刻通鉴正文校字记》，世称校勘精审。《四当斋集》共计十四卷，录有“柳如是遗集序”。在本篇序文中，章钰清楚的写了本书的由来和张兰思其人的执着精神。因当时未能审看原书，故只能记下内容，留着日后拍下书籍核对。
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