道教胜地如皋灵威观在众多社会贤达的关心、支持、呵护下，如一颗璀灿的明珠正在释放出夺目的光彩，为古城如皋增添了无穷的魅力。
一提起道教，人们就会想到|“八卦”。八卦是道教的标识，是我们祖先伟大的发明。用一个圆形符号，概括宇宙的一切，世界上只有我们中华民族，只有八卦木鱼图能做到。
那圆形的球体代表广宇，天下为一；那木鱼黑白阴阳流线形地旋转，互相依存，矛盾对立统一于一体。木鱼的两只眼睛，辩证形象生动地表明，我中有你，你中有我，就象天河星系螺旋的写照。这丰富的内涵，博大精深的简炼概括，气吞广宇的想象力，无与伦比的大智慧，令人肃然起敬。
在传世的经典著作中，有一本《易经》，它和《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等一起称为四书五经。有人认为那是“四旧”，在当今的电脑互联网时代，那是个古董，太落后了。
且慢，电脑是什么？1和0。1和0是什么？是阴和阳。我们的祖先早在几千年前就用那个时代的语言讲述这个变化，易就是变，穷神知化，德之盛也。穷则变，变则通，通则久。它可以通过六十四个卦位来演示各种变化，《易经》就是这样一部讲述变化的科学专著，我们要用现代的科学语言去解读。现在世界上经济发达的国家，都在研究《易经》，因为它是人类大智慧的结晶，有着广泛的哲学意义，可以用于管理、商营、军事、搏弈等多个领域。
有人之所以妄自菲薄地轻慢自己，那是一百多年来西化的结果，再加之“文化大革命”一场浩劫，把我们的传统文化破坏得遍体鳞伤，中国人没有了自己的精神家园，没有了灵魂内化自己、支撑自己，那怎么行？那些被打破的、被撕毁的文明碎片，正是我们几千年来用以修身养性齐家治国平天下的法器。现在社会的种种陋习、浮躁、无序，都是传统文化被破坏的恶果。如今党中央提出构建和谐社会，无疑是至善的大德，其核心就是见仁。
我国现代大儒梁漱溟先生，曾高度评价我们的诸子百家，他认为世界上若要重现百花齐放、百家争鸣的繁荣，世界上工业和科学必须都非常发达之后，人文科学才能进入这种状态，而我国却在二千多年前就出现了，对世界文明应该说是一种贡献、一个杰出的贡献，真是十分的了不起。作为一个中国人值得骄傲！
诸子百家的经典，都是从不同层面解析《易经》，孔子的学说为中等人群而立；老子的学说则适合于那些高度进化而无须引导的大智慧者。确实，象老子的《道德经》很难读懂，它是关于宇宙的本体论，进而引伸到政治论、人生认识论，它是《易经》的玄妙、高水平的论述和阐释，是哲学殿堂的神灵。
以道而言，“道，可道，非常道；”那么道又是什么呢？“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗”，把道说成万物之宗，是《易经》“天一生水地六成之”的深层解析。道的创造因数，是永无穷尽的。“道生一、一生二、二生三、三生万物。”因此，《易经》的坤卦说“地势坤。君子以厚德载物。”“坤：象征大地，君子应当效法大地，以宽厚的德行，负载万物，这是道的人格化。”
“生而不有，为而不恃，长而不幸，是谓玄德。”这就是最深的“德”。
孔子在《大学》中说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”儒学把明德至善看成最高的境界。告诫我们，“恶莫以小而为之；善莫以小而不为。”老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”人民懂得善，而非说教，为虽有点愚，行却善，这是多么朴实的理治。
这些理论虽玄深，几千年来却鲜活在中华民族生活之中，比如“物壮则老”，“知足常乐”，“柔弱胜刚强”，“无中生有”，“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，“千里之行，始于足下”，“金玉满堂，莫之能守”。而孔子的“和为贵”、“温故而知新”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、“敏而好学，不耻下问”、“三思而后行”、“学而不厌，诲人不倦”、“举一反三”、“循循善诱”我们可以举出很多。一句话，中国人就生活在经典之中，所以有“礼仪之邦”的美誉。中国人就是生活在一个讲礼的国家中。
中，就是不偏，喜怒哀乐未发，是天下之正道；庸，就是不易，定理也。发而皆中节，谓之和。用现在语言讲，就是过犹不及，中和是一种思想境界，不是和稀泥，是讲合适的度，万事如此，八卦曲线，即此涵也。
道教，蕴含中国正宗的哲学。“故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”所以，苏州的道观曰“玄妙观”。
灵威观的重建，使古城保留了文化特色，更是传统文化的一种弘扬，使人们加深对古城文化，也是对中国文化的了解。
周良知
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